Пошто је град за празничне дане био окићен црвеном и зеленом бојом, чинило се као прикладно време да се запитамо како су ове боје дошле у везу са Божићем, како су плава и бела постала службене боје Хануке и која симболика је црна, зелена и црвене имају током Кванзаа.
сачувати Пин Ит Погледајте још слика Заслуге: Реагенс Таилор
Божићне боје: црвена и зелена
Божићни значај зелене боје делимично је повезан са зимзеленим дрветом, које се види као симбол Христовог васкрсења и вечног живота. Што се тиче комбинације зелене и црвене боје), постоји неколико теорија.
Једна идеја је да су боје повезане са реквизитима божићних мистериозних представа, које су биле популарне позоришне адаптације библијских прича и тема изведених у средњовековној Европи. Сваке године 24. децембра било је традиционално извођење рајске представе, приче о паду Адама и Еве из Едена. За извођење ове представе очигледно би била потребна стабла јабуке - до које није тако лако доћи у европској зими - па би користили грану јеле и обесили је јабукама. Ово је постало популарно сезонско украшавање у Немачкој (чак и након што је црква забранила мистериозне представе због неких сумњивих моралних садржаја), отварајући пут украшеној божићној јелки и асоцијацији црвене и зелене боје са Божићем.
Зимску флору такође видимо црвену и зелену. Популарна у Европи, божиковина је зимзелена биљка са црвеним бобицама које се појављују зими. Његови оштро зашиљени листови коришћени су за референцу Христове трнове круне, док је за бобице речено да је крв коју је Христ пролио по крсту. Холли је од средњег века уграђена у јавну божићну декорацију у Европи (заједно са бршљаном, јелом и другим зимзеленим биљкама). Поинсеттиас су касније црвени и зелени додатак божићној традицији, део мексичких прослава Божића од 17. века, а први их је у САД 1826. донео Јоел Поинсетт, амбасадор у Мексику.
Црвено одело Деда Мраза је још један недавни унос у божићну табелу боја. Комбинацијом популарних легенди о Светом Николи (Синтерклаас на холандском), Оцу Божићу, нордијском богу Одину и Христовом детету за даривање (Цхристкиндл у немачким земљама, који је у Америци постао Крис Крингле), Деда Мраз је постао популаран, весео доносилац поклона западној деци у последња два века. Његов сада стандардни изглед-заобљени трбух, бела брада, црвено одело са крзном-био је у великој мери допринос карикатуристе Томаса Наста, који је направио годишњу илустрацију Деда Мраза за насловницу Харпер'с Вееклија који је почео 1863. У почетку је Наст деде Санта преплануо одело, али је убрзо прешао на црвено. (Настов Деда Мраз је делимично био заснован на раним илустрацијама Деда Мраза, често приказан у зеленим хаљинама обрубљеним белим крзном.) Настов Деда Мраз обучен у црвено брзо је постао иконичан, посебно након што су разне корпорације попут Цоца-Цоле присвојиле слику за своје огласе почевши од тридесетих година прошлог века.
сачувати Пин Ит Погледајте још слика Кредит: Елемент5 Дигитал
Боје Хануке: плава и бела
Очигледно објашњење за повезаност плаве и беле боје са Хануком је да су то боје на израелској застави. Заиста, ове националне боје су посебно значајне током Хануке јер се на празник слави сећање на јеврејску победу против селеукидског краља Антиоха у 2. веку пре нове ере, у којој су се Јевреји побунили против забране њихове верске праксе и заузимања њиховог Храма.
Али постоји разлог зашто је застава плаво -бела - ове боје имају дубок одјек у јеврејској традицији. Јеврејски молитвени шал, или талит (изговара се та-ЛЕЕТ), описан је у Књизи бројева као један конац обојен одређеном врстом плаве боје ( текхелет ) и три беле нити међу ресама на угловима. Рабинско тумачење ове директиве је то текхелет плава је боја неба и божанског откривења. У време Израелаца, текхелет Боја је направљена од неке врсте пужа, а виши слојеви су је користили као боју за одећу и одећу. Можда је одредбом употребе ове скупе и разређене боје, чак и у тако сићушној количини као за четири угаоне нити, талиту додељен посебан статус. Бела је била друга боја због симболичких асоцијација на чистоћу и чистоћу (важни делови суботе, наравно). Рани чланови ционистичког покрета изричито су хтели да понове естетику талита у дизајнирању израелске заставе, и на крају су се одлучили за плаво -бели дизајн који данас познајемо. Овај дизајн је пак утицао на то како Јевреји украшавају празнике, јер би до 20. века главна декорација Хануке била лепа ханука лампа од метала, или менора.
сачувати Пин Ит Погледајте још слика Заслуге: Гетти Имагес
Кванзаа боје: црна, црвена и зелена
Кванзаа је недавни празник, започет 1966. године као прослава афроамеричког наслеђа. Узевши своје идеје из традиционалних афричких култура, Кванзаа наглашава вредности попут заједништва, креативности, самоодређења и вере. Боје зелена, црвена и црна имају одређене асоцијације: зелена сугерише и афричку земљу и наду у будућност; црна се односи на боју коже афричког народа, а црвена на крв афричких предака, проливену насиљем за ослобођење генерација. Ове боје резонирају са живописним традиционалним афричким текстилом који се користи у прослави Кванзаа. Црвени, зелени и црни такође је присвојио покрет црних националиста Марцуса Гарвеија.
Током седам дана Кванзае, слављеници пале једну нову свећу дневно, три црвене, једну црну и три зелене, од којих свака представља другу вредност, о чему се затим расправља. Постоје и други симболи: воће и поврће, које представљају жетву; подметач од афричке сламе за подсећање на традиционалне занате; класје кукуруза, које представља плодност и репродукцију; кинара, или свећњак, који симболизује претке; чаша јединства; и поклони, који се дају деци за награђивање постигнућа и раста.
Шта год да славите ове зиме (зашто не бисте отишли на трифекту?), Проведите диван празник и загрејте се у сјају знања о историји сопствених традиција.
